« آنان كه سبقت گرفتند در معرفت الهى ، ايشان در حقيقت از مقرّبين درگاه او هستند . » اين اجمال مطالبى بود كه در برهان ، از اين مسئله معروض آمد . آيات قرآنيّهء دالّه بر اينكه موجودات اندازه گيرى شده هستند امّا آيات قرآنيّه دالّهء بر لزوم تفاوت در ميان افراد بشر ، با آنكه اين بحث نيز اقتضاى تطويل را دارد ولى ما فقط به چند آيه مباركه در اينجا اكتفا مىكنيم : 1 - وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ . « 1 » « و هيچ چيزى موجود نمىشود مگر آنكه خزينه‌ها و معدن‌هايش در نزد ماست ؛ و ما آن چيز را ( از آن خزينه و معدن‌ها ) فرود نمىآوريم مگر به‌اندازهء مشخّص و دانسته شده . » 2 - إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ * وَ ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ . « 2 » « تحقيقاً ما تمام چيزها را از روى اندازه آفريده‌ايم . و امر ما نيست مگر يكى ، مانند مژه بر هم نهادن چشم ! » 3 - وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَ لكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ . « 3 » « و اگر خداوند روزى دادن را براى بندگانش گسترش دهد تحقيقاً ايشان در روى زمين تجاوز و تعدّى و ستم مىنمايند ، و ليكن به اندازه‌اى كه خودش مىخواهد روزى را فرود مىآورد . تحقيقاً او به بندگانش خبير بصير است . » 4 - ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً . « 4 » « براى اين پيامبر دربارهء آنچه را كه خداوند براى وى فرض و واجب

--> ( 1 ) آيه 21 ، از سوره 15 : الحجر ( 2 ) آيه 49 و 50 ، از سورهء 54 : القمر ( 3 ) آيه 27 ، از سوره 42 : الشورى ( 4 ) آيه 38 ، از سورهء 33 : الاحزاب